Powered By Blogger

Saturday, April 16, 2016

ANOMIE ~KES~

Untuk melihat kesan daripada sekularisme kepada kehidupan



Anomie merujuk kepada perpecahan norma-norma sosial dan keadaan di mana norma tidak lagi mengawal aktiviti-aktiviti masyarakat. Individu tidak dapat mencari tempat mereka di kalangan masyarakat tanpa kaedah-kaedah yang jelas untuk membantu membimbing mereka. 


Syarat-syarat serta pelarasan kehidupan yang berubah-ubah membawa kepada rasa tidak puas hati, konflik dan devians. Dilihat bahawa tempoh sosial gangguan (kemelesetan ekonomi, misalnya) membawa kira-kira lebih anomie dan kenaikan kadar jenayah, bunuh diri dan devians. 

Bernama | Disember 22, 2015 17:13 MYT 

KUALA LUMPUR: 65 peratus daripada jumlah kes kejadian bunuh diri atau cubaan bunuh diri di kalangan penduduk tempatan atau warganegara asing di negara ini melibatkan golongan lelaki, persidangan Dewan Negara diberitahu hari ini.

Timbalan Menteri Dalam Negeri Masir Anak Kujat berkata sehingga Oktober lalu, sebanyak 130 kes direkodkan di mana 84 kes membabitkan lelaki dan 46 adalah wanita.

"Ia merangkumi 34 orang dari bangsa Melayu, 42 kaum India, 47 dari kaum Cina dan selebihnya (tujuh) terdiri daripada pelbagai kaum dan etnik," katanya.

Beliau menjawab soalan Senator S. Bagiam Ayem Perumal yang ingin tahu sama ada kementerian mempunyai pangkalan data cubaan bunuh diri mengikut kaum, jantina dan umur serta apakah tindakan susulan dalam membantu mereka ini agar tidak mengulangi perbuatan cuba bunuh diri seterusnya kembali ke jalan yang benar.

Masir berkata sebanyak 178 kes kejadian bunuh diri atau cubaan untuk membunuh diri dicatatkan pada 2013 manakala 191 kes pada 2014.

Jelasnya, kejadian bunuh diri yang berlaku di negara ini disebabkan oleh pelbagai faktor seperti masalah kewangan, tekanan jiwa, kecewa dalam percintaan dan masalah keluarga.

Bagi mengatasi kes bunuh diri, Masir berkata pihak Polis Diraja Malaysia (PDRM) dalam sesi perjumpaan, ceramah dan dialog telah memberikan langkah-langkah kesedaran seperti bimbingan kaunseling dan perkhidmatan psikoterapi bagi individu yang memerlukannya.

"PDRM juga telah meminta ahli keluarga yang rapat untuk sentiasa memperhatikan tingkah laku ahli keluarga mereka bagi mengelakkan daripada sebarang perkara yang tidak diingini.

"Pihak keluarga dinasihatkan jika terdapat perubahan atas tingkah laku seperti diam diri dan gelisah untuk segera mendapatkan khidmat kaunseling dan psikoterapi yang bertauliah di hospital ataupun di sekolah," katanya.

Jelasnya, dalam sesi perjumpaan sedemikian, pihak kaunselor akan memberikan nasihat bagi membantu individu tersebut dalam menyelesaikan masalah dan memberikan ruang untuk meluahkankan isi hati mereka.

Dalam pada itu, beliau menekankan ibu bapa memberi pendidikan agama dan moral kepada anak-anak mereka sejak kecil lagi kerana pengajaran agama dipandang sebagai usul penting bagi menanam ciri-ciri kemanusiaan yang mulia.

"Pendidikan agama dan moral yang diterap oleh ibu bapa akan menjadi benteng utama menghalang seseorang dalam mengambil tindakan yang boleh memudaratkan diri sendiri dan mampu mengawal hawa nafsu mereka di samping dapat mengatasi masalah jiwa yang kosong," tambahnya. 


Perubahan secara tiba-tiba menyebabkan keadaan anomie. Sistem rosak, sama ada semasa kemakmuran yang besar atau yang meleset, anomie adalah keputusan yang sama. Anomie jelas menunjukkan kesan kepada kehidupan seseorang.





Saturday, April 2, 2016

SECULAR HUMANISM ~KES~



Untuk membincangkan nilai-nilai sekularisme yang mempengaruhi hakam

"SECULAR HUMANISM" adalah satu falsafah etika yang menekankan pandangan dunia yang berasaskan naturalism, iaitu kepercayaan bahawa dunia fizikal atau alam semula jadi adalah semua yang wujud atau sebenar.

 

ARKIB : 31/07/2005
Oleh: MARZUKI YUSOFF dan SAIFULIZAM MOHAMAD
ISU ajaran sesat Ayah Pin kembali heboh diperkatakan dan di Terengganu, jualan sesetengah akhbar dilaporkan meningkat sejak seminggu dua ini ekoran minat orang ramai mengikuti perkembangan terkini kisah tersebut. Ayah Pin atau nama sebenarnya Ariffin Mohamad, 65, sendiri mungkin tidak menyangka usahanya untuk `mengaktifkan' semula kegiatannya bermula tahun lalu berdepan dengan beberapa siri rintangan.

Antara rintangan itu adalah tindakan Pejabat Tanah Daerah Besut mengeluarkan notis pada April lalu untuk merobohkan beberapa premis dan replika gergasi di markas Ayah Pin di perkampungan `Kerajaan Langit' di Batu 13, Hulu Besut.

Bagaimanapun, isteri Ayah Pin selaku pemilik geran tanah di markas melalui peguamnya telah memfailkan permohonan di Mahkamah Tinggi bagi membatalkan notis tersebut. Setelah berjaya buat sementara waktu menghalang Pejabat Tanah merobohkan premis dan replika di markasnya, Ayah Pin dikejutkan pula dengan serbuan pihak berkuasa ke atas markasnya dan berakhir dengan penahanan 21 pengikutnya pada 2 Julai lalu.

Semua 21 pengikutnya bagaimanapun dibebaskan dengan ikat jamin RM1,000 seorang. Ketika itu, banyak pihak hairan bagaimana kumpulan itu mendapat wang jaminan sebanyak RM21,000 dengan begitu cepat.

Pada ketika Ayah Pin leka sementara menunggu tarikh perbicaraan 21 pengikutnya, markasnya diserbu pula oleh sekumpulan 40 hingga 50 lelaki bertopeng pada 18 Julai dan dua hari kemudian oleh polis dan Bahagian Penguatkuasa Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Terengganu (JHEAT).

Kini, 45 pengikutnya terpaksa melalui proses perbicaraan di Mahkamah Rendah Syariah Besut, manakala, tiga anak Ayah Pin dibebaskan dari tuduhan menghina agama Islam atas permohonan pihak pendakwa. Ayah Pin dan keempat-empat isterinya sehingga artikel ini ditulis, tidak diketahui lokasi persembunyiannya dan gerakan memburu terus dilancarkan oleh JHEAT dan polis. 

Walaupun kes membabitkan Ayah Pin ini semakin menarik perhatian masyarakat tetapi kisah hidup ketua ajaran songsang yang berasal dari Bachok, Kelantan, tidak banyak didedahkan oleh media terutama kehidupan era kanak-kanak dan remajanya.

Artikel Penuh: http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2005&dt=0731&sec=Rencana&pg=re_10.htm#ixzz44g1AR2Bw
© Utusan Melayu (M) Bhd

Dari sudut agama, "Secular Humanists" biasanya menggambarkan diri mereka sebagai "atheists" (tanpa kepercayaan pada Tuhan atau kemungkinan sangat ragu-ragu) atau "agnostics" (tanpa pengetahuan tentang Allah dan kemungkinan tidak menentu).

Kita wajib percaya bahawa undang-undang yang mengawal alam semesta dan manusia adalah undang-undang fizikal alam semesta dan dipengaruhi oleh Tuhan. Konsep Tuhan yang mendengar dan menjawab doa adalah terbukti dalam Al-Quran dan Agama Islam.